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第50章（第1页）

2结束语“埋怨着的，你的”原文为“crochetilyyours”。疑为作者笔误，或是模仿gg笔误，正确形式应为“crotchety”，被少打了一个“t”，形容词性是“易怒的”。

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盖勒特，

我恐怕他已经脱离了黑魔王的初期阶段，我们大概正位于他躲躲闪闪又喜怒无常的早期青春期。通过我们的相处，这种情况我已经很清楚了。不过不幸的是，他没有什么朋友和他共度这个糟糕的阶段，而我已经把这个倒霉的比喻发挥到极致了。

至于那个你提过的选择——没错，它重重压在我心头上。我的冥想盆是无价的。然而——有时，我也没办法解开我的心结。

在那个关于麻瓜问题上，人们几乎可以无休止地思考下去。即使他们回答了一些你想知道的——对麻瓜的文化评论研究得越深入，你就越会意识到，评判一件造物的时候，除过具有魔力和实用性，其实还有很多合理的标准。我给你附上一些对这些特别有帮助的文稿，希望它没有被打湿。我发现身为巫师很难认识到的一点就是，麻瓜没有单依靠意识就能直接改变现实的能力。然而于此，常常令人惊讶的是，很多麻瓜都选择了过这种空想的生活。而除此之外的人，那些以劳动为业，通过原始手段来改造现实的人，地位却位于次等。我听说这是他们无意识去模仿魔法社会的行为，但我却并不是这么看的。

抱歉，我扯得有些远了。这个话题是我最近的小爱好。还有，就像你说的，我还要当心一个黑魔王呢。

[附：诺思洛普·弗莱，批评的剖析]

注：

1《批评的剖析》提出原型批评的基础是神话理论，大概是映照前后文的芬兰史诗《卡萨瓦拉》（其中有神话色彩）的一个细节。

ggad通信集（下）

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阿不思——

上一封信有些不同于寻常的简短了。我是察觉到了一丝你对我的不满了吗？我是又惹你生气了吗？或是说，你在畏惧着这些迫不得已要做出选择？这确实很令人心烦，毕竟你非要把责任揽在肩上，在这种境况下去当一个自封的领导者。又或者是你在害怕伏地魔？还是说你难以承受我这些一针见血的话？

但，别去在意那些了。我想给你讲一个故事，阿不思。

夜晚，当我躺在一层薄薄的床垫上，就像以往那样，清醒着，直到寒意如同活物一般潜伏在地底；直到目睹月光坠落，从狭窄的窗缝间抽离，我便会又一次陷入回忆。我并没有冥想盆，自然——这里除了我那块可靠的旧手表之外，也不可能存在任何与魔法有关的东西——但我至少还拥有记忆。回忆里常会先浮现出我的旧魔杖——我在找到它之前所用的那根，或是多年前我洗劫的一个麻瓜家中墙上的木制品，抑或是孩提时代我曾驯养过的那只蟾蜍。我常常重温这些特别的事情，以此试图给自己带来些许慰藉。

我想我的记忆力还算不错，但这远不足以和冥想盆相比。我们又绕回来了——关于这些魔法世界里诸多小小的便利，以及如何不再依赖于它们。总有一些记忆在我脑海里模糊了痕迹——但人们总说反复回忆可以抵抗遗忘。也许真是这样，也许吧。可是——我已然忘记了一段旧事。

在我残破不堪的记忆里，那似乎是个六月末。阿不福思陪小安娜待在屋里，我们则沿着戈德里克山谷里那些磨坊前的溪流漫步。我们会从那些老巫师的窗下溜过，深入探讨如何精简血咒里那些古板的法则；我们曾脱掉靴子紧挨着坐在一起，把脚浸在水中，你手里握着一把银质的小刀——在那漂亮又细长的指间——你喃喃着说我们会找到复活石的，我们一定会的。

我们好奇着从一滴血中能够榨出多少魔力？于是你刺破了拇指，血滚成珠，在阳光下闪得鲜红。那画面让我兴奋了。我用杖尖沾上它，血滴便钻入了木质中，随之而来的那股力量令我头皮发麻。他妈的，这简直太方便了，远超其他那些用来控制一个人本质与命运的方法。这不是麻瓜们口中荒唐的胡话，这是我怀念已久的魔力，这是直至肺腑的激荡与共鸣。而你，你也一定还保留着它，你是那样智勇过人、才华横溢。魔法之焰在你身体的每一寸经脉里燃烧、流溢——即使是经过这么多年，你也仍旧能触动到那份最初的欣喜吗？

当时，我们坐在那里，你的血流淌进我的魔杖里。我手腕一抖，便将一段空心木切成碎片，那样轻而易举，又是那样震撼有力。然后你将刀递给我，但我把它塞了回去，刀刃划过我指腹的时候，我们是靠得如此之近。

你用我的血在水面上燃起火焰。你是那般流光溢彩。

我们笑着记下笔记，然后慢慢把火扑灭。我轻声念着咒语，已经在想象着如何用黑魔法来让这焰火燃得更猛些了。我们是搭档，我们直到现在才想起去发掘源于彼此灵魂深处的强大力量——自愿将血液赠与对方，你知道那意味着什么。

我们气喘吁吁地躺倒在河堤上。我枕在你腿上，你用一只手心不在焉地理着我的头发，发丝在指尖缠绕。阳光明媚，灌木恣意盎然，沾着血的小刀在草地上闪闪发光。我们畅谈少年时那些自负的憧憬，直到我提起了寻找死亡圣器——

“先找复活石。”你是这样说的。

我好奇着，转过来抬头望着你，“为什么？”

“只要我们拥有它……即使见到的是他们的影子，就算是影子也好。”