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第六百四十二章 无端凿破乾坤秘始自羲皇一画时(第2页)

“我不反对。”王崇古看完了奏疏,给出了答案,他摇头说道:“宏源大染坊,匠人都操戈索薪了,这帮势要豪右,非要匠人们拧了他们的脑袋当球踢,才知道什么叫劳有所得吗?”

“陛下这是为了势要豪右们好,非要匠人们心中的怨气堆积到无法收拾的地步,恐怕谁都没有好下场。”

王崇古作为大司寇,他对这件事就一个态度,陛下心善。

简直是胡闹,穷民苦力自然是好欺负的,但没有这么欺负人,朝廷要是不调节这里面的矛盾,那才是失职。

“抄家好啊,就一个宏源大染坊,还是太少了些。”王国光兴高采烈的说道,这不是瞌睡送枕头吗?正愁实验样本过少,不具备参考意义的时候,势要豪右愿意拿出自己的家产来,成为制度探索的代价,简直是妙哉。

有本事就造反!大明朝廷就在北衙,有本事就打到北衙来!

“那就通过吧。”张居正不会反对,他的耐心也被消磨的差不多了,要是还田令这种白没田土的政令,如此反对也就罢了,劳有所得,天经地义,这是信赏罚的一部分。

一定要清楚的知道劳动报酬不等于匠人们生产的价值,而是朘剥之后剩下的一部分价值,市场的价格并不公允。

“这个大明教,真的是…唉。”万士和说起了大明教朝圣之事,自从陛下答应了开个口子,已经过去了近一个月的时间,八月十五中秋节,廷臣们按制只坐半天的班就可以阖家团圆了,但万士和手头有事。

他的事儿很简单,安排朝贡团。

大明朝廷收了近一百万两白银的朝圣费,就要安排妥当,这一百万银拿的心亏啊,大明也就安排了朝圣团到南衙见识了一下大报恩寺的琉璃塔,随后朝圣团由南向北,从松江府乘坐快船,抵达了天津卫。

整个大旅行活动,持续仅仅十五天,北衙是最后一站。

“有什么困难吗?”张居正疑惑的问道。

“他们太狂热了。”万士和十分明确的表示了其中的难点,他颇为无奈的说道:“恐怕,和他们心目中那个圣地,有很大的不同。”

万士和终于明白为何陛下会觉得天朝上国是骂人的话,甚至是指责皇帝这个社稷之主无能了,肯付这么多钱,甚至愿意耽误海贸,也要等在吕宋马尼拉,等待朝贡的信徒,全都是狂热信徒。

期待越大,则失望越大。

“钱是不能退的。”张居正斟酌了一番说道:“钱都进了内帑,要退钱,就要过内帑的帐,就不退了,觉得失望,以后就不要再来了。”

能骗一个是一个!一百万银,国帑和内帑都已经五五分了,退钱是不可能退钱的。

“好吧。”万士和吐了口浊气,下章礼部、鸿胪寺搞好接待之事,这一共二十人的朝圣团,可是付了足足一百万两白银的朝圣费!

一共二十条商舶朝贡,其中每条船,只能有一个人,可以到南衙大报恩寺的琉璃塔瞻仰,到北衙来面圣,其余的船员,只能留在松江府的万国城内,顶多到松江府看一看繁华。

大明不是完美无缺的,相反大明也有很多的问题,朝圣团的信徒们,恐怕会非常失望。

朝圣团已经抵达了通州会同馆驿,等待着礼部的公文,才能从通州赶到京堂的四夷馆下榻,等待皇帝陛下的召见。

和万士和想象的失望不同,朝圣团的信徒们,在见识到真正的大明之后,变得更加狂热了起来。

“我们,是第一批踏上圣地的人。”一个身穿素袍的女人,攥着拳头大声说道:“我们就是圣徒!”

这个女人叫马丽昂·德·蒙莫朗西,这个姓氏来自于当维尔领主蒙莫朗西公爵,而她的父亲是法兰西现在的陆军元帅,朗格多克总督。

家族的荣耀随着法兰西国势的衰微,变得风雨飘摇了起来,在泰西大旅行游学的大环境下,马丽昂游学到了里斯本,第一次接触到了大明教,而后成为了一名虔诚的信徒,甚至为此付出了昂贵的代价,让葡萄牙的船长,带她来到了遥远的东方。

“可是我们看到的不仅仅是繁荣,还有一些肮脏的角落。”一个信徒眉头紧锁说道。

马丽昂立刻大声说道:“这才是真实的!矛盾说告诉我们,事物是矛盾的,如果只有美好的一面,必然是虚假的!”

“你说得对!”这名信徒恍然大悟,果然是对教义参详的不够深入,才有这种迷茫。

“中国人相信,真正的智慧来自天地,而非神的赐予!”

“日月山川给了先民启示!阴阳两仪塑造普遍规则!”

“在蛮荒时代,天地逐渐向富有智慧的伏羲,展现出了自己的奥妙,在许多个昼夜的冥思苦想后,智慧的化身,从日月山川阴阳昏晓之中,领悟了先天八卦!”

“阴阳生两仪,两仪生四象,四象生八卦!”

马丽昂怀着极其激动的心情,对着所有同行的信徒用尽全力的嘶吼着,她的脸色涨红,情绪激动到连眼神都闪烁着狂热。

高启愚精通拉丁文,他能听得懂马丽昂在说些什么,此时此刻的高启愚,感受到了荒诞不经,事情非常的不符合常理,以致于高启愚从中原漫长的历史里,都找不到对应的典故、经验,来理解眼前这一幕。

他这个大明人,都没有马丽昂这么狂热。

“什么是太极?太极就是天地未分之前的混沌,是万事万物未曾出现时的寂静,是一切和一切的开始。”

“什么是两仪?一阴一阳,上清下浊,上为阳(—),下为阴(--),万事万物都有阴有阳,彼此对立,一如昼夜,明暗、冷热、强弱、动静,却又密不可分的、不可分离的是一个整体!”

“什么是四象?太阳初升,阳在上阴在下,则为少阳;烈日当空,则是双阳当空则为太阳;太阳落山,则阴在上阳在下,为少阴;入夜万物寂寥,则为太阴。”

“多么完美的图案。”马丽昂站在一个展板前,指着展板上的画,叹为观止的赞叹着其图形的完美。

高启愚拿着一把扇子,不停的扇动着,他是儒学士,不是阴阳家,他对这一套也有点一知半解,原来在大明教的教义里,一日的轮回,就是四象形成的过程。

谁知道这个马丽昂,到底是怎么把这么复杂而抽象的东西,理解的如此彻底。

不愧是狂热信徒!

高启愚在这一刻也理解了,为何万士和会对皇帝陛下说,大明对大明教也无能为力的原因了,自徐璠创造了这个传说之后,这些个信众,在不断的补全这个叙事,而且让理论越发的完整,理论越完整,则信众越多。

“在你们这个大明教的教理中,伏羲是人还是神?”高启愚打断了马丽昂狂热的讲解,询问了自己的不解。

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