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第79节（第2页）

他收功，吐气如箭，比以前更为凝练，到了丈许外，才消散在山风中。以前是吐气如练，现在是吐气如箭，差距明显。

伴随他身体素质进一步提升，到了某一天，吐出的气箭，说不定都有一定的杀伤力。

那样的话，更是防不胜防。

他不禁遏制了这个念头。

怎么功夫提升，还想着偷袭呢，浑然没有一派宗师的气象。

不过这法子确实好用。

武学大宗师自当化天地万物为己用，无一物不可为杀人武器，此所谓“无器”之境。

若是拘泥于杀敌制胜的方式，那就自己把自己局限了。

杀敌看的是效果，而不是手段。

兵法有云“正奇相合”。

奇正不可或缺。

周清的正，便是平日练功的日积月累。如两国交兵，首先比拼的便是国力，可也不仅仅是国力。

自来亡国之事，亦有突发偶然的因素在。

他取出弩爪，朝着平台上方的山崖射去，凭借弩爪，周清身轻如鹤，到了上面。

五脏戏的修炼，哪怕最简单的虎戏真言，实则修炼进度也比猿戏难。因为这一步，实则是练脏。

内脏相比身体筋骨这些，还是脆弱不少。

须得更费精神。

如果不勤练，荒废了，还有倒退的可能。故而才有“得道容易，养道难”。修行贵在坚持，和世间百艺一样，一旦荒废，就会生疏退化。

拳不离手，曲不离口啊！

……

……

周清回到清福宫，看见周庄的村老胡有田上山，正和知善、福松他们说话，像是有什么事。

“怎么了？”

见到周清过来，胡有田连忙行礼。

他随即说了事情。

原来胡村的烧砖窑旁边，建了土屋，每天都有人守夜。可是最近两三天，晚上都有守夜的人失踪。

胡有田意识到事情不对劲。

因为土屋人失踪的事，跟前两年山上猎户在提供休息的木屋里过夜后失踪的事很像。

人就是莫名其妙失踪了。

村里的人议论纷纷，认为是山中的鬼东西下来了。

还有村民说是因为烧砖窑，可能惊动山中的风水，导致那东西下山。总之各说纷纭。

这事找官府也没用。

先前猎户失踪的事都不了了之。

现在周庄包括附近几个村子的猎户，都不敢走原来木屋那段路，更不敢进山里太深，在山里过夜。