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第47章 被持续扎心的二凤 一起奔赴新盛世（第2页）

李世民眼底满是悲哀地看着这段历史。

边境设置十节度使的结果就是边境军事力量极度膨胀，一个大军区长官的节度怎麽可以在掌管军事还兼顾民事呢？

军阀权重，当中央上层统治腐化削弱对地方控制之时，平衡倾倒，拥兵自重的将帅萌动问鼎犯上的野心

看着曾经引以为傲的一切都被撕碎，接下去的一切李世民只觉得顺理成章了。

如汉初就有外戚之乱，其後就长期有外戚之乱；就如唐初有贞观政变後期就有多起政变；长安洛阳被攻占，帝王出逃绝不会只有一次。

吐蕃攻占长安，出逃的代宗；奉天之难丶泾原兵变，出逃的德宗；上位不到两百日即被宦官逼迫到禅位的顺宗；使得三镇再叛，内忧外患严重的穆宗。

李世民此刻已经心累到不想再看下去了。

地基已经毁坏，灭亡的种子已经种下去了：“天命，不在大唐了。”

秦始皇见到了秦的二世而亡，汉的东西两汉，隋的二世二亡，见到了天下分分合合，再看到初唐到盛唐的时候他也满怀期待，期待自己能看到另一个万世永昌，但不得不承认一件事情，秦始皇道：“大唐的气数，确实尽了。”

四川丶云南丶广西一线连年战乱，赋税预征就是两三年，在加上江淮一带连年水旱，土地兼并眼中，豪强地主压迫。

农村十室九空，农民大量逃亡，当初喊着民本国邦口号立国的大唐皇帝们忘记了初心，或者说他们没有忘记初心，但时间从不等人。

这是一个大规模，全国性的民变。

李世民苦笑：“唐亡于黄巢而祸基于桂林。”

“这不是就是为何父皇死後，秦也不能随意对六国馀孽动兵的原因吗？”

高层怎麽杀都没关系，但是中层若全杀了，那六国馀孽唇从寒齿亡到全面暴动，那时候就是另一种故事了。

一直坐在李世民的身边，看着李世民这一系列的脸色变化但平静的秦始皇：“……”

尾巴没扫干净。

他抽抽嘴角，本来是看对方好戏，怎麽这出戏又跑到他身上，秦始皇冷漠脸。

不过，对于唐的衰败，秦始皇其实很悲哀，唐的开头和中间阶段，符合他对国的设想。国，就应该强大如盛唐那样。

但是这样的国度却也衰亡了。

秦始皇看着李世民，像是透过他的身体发肤和某个人对话，道：“唐太宗选拔贤能丶勤政爱民，臣子们殚精竭虑，君臣一心，他们也如我所愿创立治世，乃至于盛世。”

“但他死後所发生的一切却让我知道，国盛极必衰，且後世若无法再出一个开天辟地之君，就再无挽回馀地。”

“国，是否无恒国。”

对于这个问题，在李世民所看得这本《通史》历史中，出现了一个野史：晚年的他相信迷信学说，而他的老熟人袁天纲以一则“猪可上树”的预言来预言唐亡于朱温，会有一位姓朱的人最终爬上唐朝这颗大树上。

袁天纲他很熟，他在隋朝时与杜淹丶王珪丶韦挺等游，推断诸人名位，皆如其言；在唐代又为岑文本预言得到三品官恐减寿丶马周为富贵但不长寿之相，等看过相，张行成得官虽晚终处宰相之位无不应验。「1」

其实不需要野史中袁天纲的占卜来解唐将会亡的答案，其实李世民也考虑过，甚至他早在贞观十二年即有所觉。

以史为鉴，可知兴替。

那年的他觉察到了国家兴亡的规律。

时间恍若回到了那个百废已有兴旺相的那个贞观十二年。

年轻的帝王欣慰于自己与臣子的辛勤付出有了回报，但熟读史书的他更知道国无恒国。

那年的太宗陛下深有所感，问臣子道：“诸卿，朕读书见前王善事，皆力行而不倦，其所任用公辈数人，诚以为贤。然致理比于三丶五之代，犹为不逮，何也？”

建国之皇勤勉善政，所用之臣皆为贤臣，但三五代之後的帝王总对政事力不从心，致亡国？「2」

他的臣子们理解他这个君王的想法，理解他的所思所想。

魏征人还挺好，先夸：“今四夷宾服，天下无事，诚旷古所未有。”

再答道：“然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧丶舜。”

“及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。”

“人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追纵于稷丶契。”

“及其富贵也，则思茍全官爵，莫能尽其忠节。”

李世民深感认同，诚如卿言。

二人这次的交流得出一个道理：若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。

所以李世民自然知晓这个道理：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”

初代帝王和臣子，自然可以尽力做到从一而终，他们是从乱世中走过来，再怎麽离谱也不会让家国在他们手中亡国。

甚至于他们还会为这个国家挑选出相对适合的君主。但三四代後的一切就不是他们能够决定的了。

李世民与秦始皇对视，坚定道：“唐的衰败不可怕，我们更应该一往无前地奔赴大秦盛世，并寻求盛世永存之法。”

“而现在，我们该去把这份新出现的历史给我们的臣子们看看了，毕竟这里面除了隋唐朝政的兴替，还出现了很多关键性的东西。”

就是他可能得在那之前先召集他穿过来的那群臣子先告知他们大唐亡国的消息。

要不然他怕他们会当衆泪崩，齐齐哭晕过去。

那个唐，是他们一寸一寸打下来，一寸一寸建立起来的国。

而他们即将知道的是——唐的亡国史。