女人的目标很明确,气势也很足。
同事们都很克制,但目光掠过叶安宁的时候,嘴角还是会勾出一丝讥讽的笑意。
这样的热闹,应该看了好多天了吧?
王齐志再懒得和那女人纠缠,皱着眉头:“叶安宁,东西呢?”
“我去拿!”
叶安宁转身离开,不多时,捧着一口长盒出来,放在茶几上。
师生俩对视一眼,林思成坐了下来,从王齐志的手里接过工具包。
有些突兀,围观的人一头雾水。
说要解决问题的是叶安宁的舅舅,说懂鉴赏的也是他,但为什么坐下来的,是跟在后面的年轻人?
挺好看,也挺镇定,被这么多双眼睛盯着,一点儿都不紧张。
但太年轻,顶多也就二十左右。
要是大上十来岁,女人说不定就被镇住了。但俊秀的五官,以及眉眼间略带奶味的青涩,再加上这副故做严肃的架势,总感觉有点搞笑。
女人挑了挑眉毛,语气中带着几分戏谑:“小弟弟长的真水灵!”
林思成没说话,拉开了包。
女人不依不饶:“你是叶助理的弟弟,还是她男朋友?”
林思成依旧没说话,皱起眉头看了她一眼。
表情很平静,眼神也不锐利,但女人感觉,那两道目光像是两把刀,直直的刺了过来。
女人讨了个没趣,撇了撇嘴,那眼神好像在说:你毛长齐没有,就学人看古玩?
其实不止是他,围观的那些同事大都是类似的表情:所谓鉴定,一凭经验,二凭眼力,三凭知识储备。而其中哪一样,不需要陈年累月的积累?
其中不乏从业十多年的资深人士,比如主任,比如主管。也别说眼前这个年轻人,就叶安宁舅舅那个年龄的,他们都没见过几次。
好奇归好奇,不可能不上班全围在这看热闹。将职员撵散,现场就留下了两位领导和那位马老师。
林思成不疾不徐,一样一样的取工具,然后又打开盒子。
但刚揭开盒盖,他先是一怔:稀奇了,竟然是一幅梵文书法,还是横轴。
可惜,只有半张,属于残卷。
外行一看,就觉得不伦不类,似是而非。但懂行的都知道,历史上有不少名家誊抄过梵文佛经,也有不少真迹留存下来。
早一些,有“南宋五宗”之称的张即之的《金刚经》梵汉双文写本。
稍后一些,有元代赵孟頫手书的《心经》梵汉双文册页,这两件都收藏于台北故宫。
再晚一些,有朱棣敕制,解缙手抄的梵汉双文对照抄本《金刚经》。再再往后,还有乾隆御笔《尊胜咒》、《大日经》、《心经》。
后面这几幅,都藏于故宫博物院。
民间流存的也不少:元代的鲜于枢、邓文原,明代的文徵明父子、唐寅、沈周,清代的傅山、王铎、刘庸等等等等。
画家更多:八大山人、石涛、贯休、巨然……当过和尚的画家几乎无一幸免。
至于是真是假,只能是仁者见仁,智者见智。
粗看这幅,全篇不见一个汉字,只有梵文,着实少见。
大致扫了一圈,林思成拿起放大镜和手电:老规距,看画先断代,断代先看装池。
但只是一眼,林思成的眼皮禁不住的一跳:暗花天地靠山背?
这是元代独有的装裱风格:天地指画纸两边的边框,宋代上层用织锦,下层用绢,且重彩重色。