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第102节（第3页）

但如果只是叫百姓的日子稍微好过一点点，这还是很有希望做到的。

就像是万商她们开的送鸡铺。只是给百姓送几只鸡，对权贵来说，几只鸡算得了什么？可是百姓得到了这微不足道的好处，他们就发自内心地觉得日子比以前好。

万商不紧不慢地说：“我觉得扶贫这个事情，首先要弄懂百姓为什么贫困。比如之前世家的族地所在，其实当地百姓的日子非常惨，因为他们的土地被世家掠夺，为了生存被迫从良民转为世家的佃户，从此生死由人。针对这种情况，只要叫世家释放土地，让百姓重获自由，他们日后有田可种、有地可耕，那日子就会比以前好过。”

思玉点点头：“也有贪官污吏欺压百姓，那么只要把贪官污吏除了，百姓的日子就比以前好了。”这种都是相对来说比较好处理的，因为现在王朝新立，皇上谁的面子都不会给，连世家都在皇上手里得不到好，贪官污吏一旦被发现肯定会被处理掉。

万商说：“但除此之外，还有因病致贫、因缺技术缺劳力致贫、因懒致贫……”

“因懒致贫？！”思玉好似有些不能理解。

“穷山恶水出刁民，这话你没有听说过吗？”万商摇了摇头，“我不敢说这话绝对正确，但放在某些地方、放在某几个人身上，并没有冤枉人。我知道南方有个地方，其实当地的气候土壤都很适合种庄稼，同样大小的一块地，粮食产出比别的地方都要高。只要稍微勤快一点，就不会缺一口吃的。但当地始终很穷。你知道为什么吗？”

“因为懒？”思玉问。

“确切地说是因为男人懒。当地的女人被迫家里家外一把抓。她们生了孩子，要把孩子绑在背上下地。地里的活干完了，再赶回家去给男人做饭。哦，当地还有一个叫什么产翁的习俗，就是女人生完孩子，男人在家里做月子，女人继续下地干活。”

思玉目瞪口呆地看着万商。这……这简直颠覆了她的三观。

“你想啊，家里只有女人干活，就能保证全家不被饿死了，如果男人勤快些，多开些荒地，他们的日子就比全国绝大多数的百姓好过。但男人就是什么都不干。”万商嗤笑了一声，“如果有县令去了那地，你觉得他应该怎么去带领百姓脱离贫困呢？”

老天爷喂饭给你，你都懒得吃到嘴里，县令能做什么？挥鞭子强迫他们干活？

思玉意识到自己之前想得还是太过简单了。

万商继续说：“至于缺技术……之前我们团建时，我说得那个推广种梨，其实能归到这一类里面。有些地方的百姓坐拥金山银山而不自知，这就需要地方官有眼界，知道怎么带领百姓去开拓金山银山。当然了，开拓的同时不能忘记守成，不能影响百姓原本的耕种。”此时毕竟和后世不一样，搞发展的同时绝对不能叫一个地方缺粮。

思玉认真点头。

“再就是……”万商脑海里浮现出了很多耳熟能详的口号，“想要富先修路……加强基础医疗建设，降低孩子夭折率……”

听到这里，思玉忽然把自己摊开放在万商面前的稿纸收了起来。

万商好奇地看着她。

只见思玉三两下把文章撕成碎片，然后丢进了纸篓里。万商阻拦不及。

思玉却不沮丧，很有信心地说：“我之前写的这些，现在想来还是太虚了……我得重新写。”她知道怎么引经据典，更知道怎么去历史中吸取教训。但这样还不够。幸好有太夫人在，加上太夫人的这份智慧，她肯定会写出真正能帮助更多人的文章。

就当思玉再一次闭关的时候，万商收到了詹木宝和江岳寄来的信。

小夫妻俩常常给万商写信。信是通过驿站送来的。此时远不如后世方便，不是每封信写好了都正好停船靠岸遇到驿站，所以经常会几封信攒一块儿给万商寄过来。

万商就觉得自己收到的不是“信”，而是“包裹”。

这次的“包裹”尤其大。

万商用小剪子拆开外头的那层油皮纸，摆在最上面的是几封信，把信拿出来先放到一边，最底下竟然的一本手抄书。万商心里觉得奇怪，心道：“大宝知道我这个人没啥文学功底，江岳也不是一个喜欢钻研四书五经的，他们夫妻竟然给我寄书？”

这么想着，万商拿起手抄书，打算翻上几页。

这一翻，万商乐了。

竟然不是什么高深的著作，而是一个特别通俗易懂的白话文话本，万商读着完全不费力。这个话本算是《詹水香传》的同人本，名字叫做《詹水香传之后续》。

大致情节是詹木宝这个侯爷侄子帮姑母迁了坟，又叫姑母的事迹在世间传唱，然后身在地府的詹水香跟着受益，许许多多的功德回向她，地府城中之人纷纷高看她一眼。更有地府官员送来官服和官印，说地府里是以功德论本事的。生前恶事做尽，便是倒欠功德，在地府里要下油锅。而像詹水香这样有功德的，便可以在地府当官。

许多人羡慕詹水香，觉得她生前没有白对詹木宝付出，所以侯爷侄子竟比亲儿子还可靠，叫詹水香成了大功德者。詹水香却一点都不自傲，反倒是请了父母高座，又请了弟弟（先侯爷）上座，然后对着父母和弟弟下拜，说自己能有今日多亏亲人。

詹水香说，若不是父母生前慈爱，对着她和弟弟一视同仁，家里只要有一口吃的都要均分给她和弟弟，她如何能养出健康体魄，在逃灾时活下来？还反哺了全家？

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