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第90章(第2页)

卫辰现在也是手中有钱,心中不慌,才敢把摊子铺得这么大,放到他刚到任禹州那会儿,只怕还没修个一里堤,州衙财政就要宣告破产了。

当然,州衙现在虽然有钱了,可这些钱也不是大风刮来的,卫辰深知底下这些办事的官员有多么贪婪,如果不严加督责的话,只怕这三万两河工银拨下去,最终落到工程上,一万两都不会有。

因此,卫辰也是毫不留情地提前敲打了孙卓一番,丑话先说在前头,免得到时候查出来了,大家脸上都不好看。

孙卓瞧见卫辰不假辞色的模样,当即意识到卫辰对河工之事的上心程度,不由有些诚惶诚恐。

以卫辰的出身背景,对付自己一个小小的县令实在是太简单了,倘若自己真敢对河工银上下其手,下场必然会极为凄惨。

还是小心谨慎为妙。

卫辰瞥见孙卓战战兢兢的样子,澹澹一笑,一边拿起巾帕擦手,一边沉声道:“第一笔银子三日后就会拨到你账上,明日就开始动员县中民役,务必要将告示贴到各乡各里,若是百姓不识字,那就安排专人读给他们听。”

孙卓当即起身离席,躬身作揖道:“下官谨遵知州大人教诲!”

第226章行硪唱号

二月下旬,经过一系列紧锣密鼓的准备后,禹州大兴河工。

二月二十二正式动工这一天,密密麻麻的人群从河边一直排到了大坝下,所有人的脸上都写满了虔诚。

兴河工之前,先要祭河。

黄河祭祀始于夏商,盛于隋唐,到了大周,河患频发,官方和民间对于河神的敬畏和崇拜愈发深厚。

沿河两岸随处可见供奉河神的庙宇,朝廷还对河神封官封爵,命地方官年年祭祀。

禹州自然也不会例外。

此时此刻,密县城外三十里的河岸边,一名老河工正赤着上身、头戴柳条圈,手捧信香,带着数千名民役,面朝大河以最隆重的大牢之礼祭祀河伯。

卫辰不信鬼神,但心中始终对自然存有一份敬畏,因此他并没有嘲笑这些河工的愚昧与无知,而是站在不远处,静静地望着眼前这一幕的发生。

祭河仪式完成后,卫辰来到河边,与河工共行奠基之仪,并召集众人训话。

这一系列走过场的仪式,卫辰在科考过程中经历了太多,当时他常常对此感到不满,认为这些都是没有意义的繁文缛节。

可今天回过头去看,却有些与以前截然不同的观点。

唯有慎始,方能敬终。

行大事前,必须通过一系列形式塑造出庄重的仪式感,如此才能让人从内心深处认真对待此事。

当知州卫辰亲手将一锹土铲入小车内,人群中顿时响起一片欢呼和掌声,众河工按照事先的安排拿起工具走上堤坝,抡起膀子埋头苦干。

至此,天佑七年的“禹州河防改造工程”终于在一声声嘹亮的号子声中正式动工。

卫辰带着赵策英和顾廷烨等人以及一众密县官员,来到了河滩上巡视。

从广阔的河滩上放眼望去,但见数千名光着上身的汉子正热火朝天地在堤边干活,阳光将他们古铜色的肌肤照得发亮,透露出一股阳刚之美,场面蔚为壮观。

而就在卫辰几人不远处,八名汉子正围在一起“行硪”。

所谓的硪,通常是一块圆形的大石头或者铁质的饼状物,重量在几十斤到百余斤不等,周围系着若干根绳子。

而行硪,则是打夯的一种形式,广泛使用于黄河中下游地区,主要用于修堤筑坝的时候夯实地基。

其原理就是众人协同操作,将石硪提起离开地面,上升到一定高度后再放下,利用石硪自身的重力和人的牵引力平稳落地,将虚土夯实。

行硪讲究的就是一个团结协作,彼此之间的配合极为重要,是硪打不打得好的关键,因为每次行硪前,都有领唱人慢唱指挥,众人跟着应号。

卫辰自小生长在江南,还是第一次看到这黄河岸边行硪唱号的场景。

只见围着石硪的八名汉子各自弯腰曲背,双手紧紧抓住绳索,而后负责领唱的号头开口高声唱道:“高高山上一座

楼!姐妹三人比梳头!”

众人跟着齐唱:“吆吆嗨!”

一边唱,一边合力将石硪高高抛起,石硪在半空中停滞片刻,然后重重砸实在夯土里,发出轰地一声巨响,震起一片尘土。

“老大梳个盘龙须,老二梳个舞凤楼!”

“吆吆嗨!”

“剩下小三没啥梳,梳个狮子滚绣球!

“吆吆嗨!”

“绣球滚到东海洋,挡住黄河不让流!”

“吆吆嗨!”

……

行硪号子时而豪迈,时而诙谐,时而庄重,时而活泼,八名汉子袒胸露背,青筋暴起,喊声震天,动人心魄。

铿锵有力的硪工号子伴着满地烟尘,与滚滚黄河水一道,缓缓飘向天际。

石硪每一下落地,在一旁驻足观看的卫辰就觉得自己的心也被震撼了一下,久久难以平静。

多难兴邦,殷忧启圣。

黄河泛滥成灾,给两岸百姓带来了难以尽数的苦难,但苦难并不能打倒他们,反而铸造了他们苦中作乐、坚韧不拔的灵魂品格。

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