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第二章 1114（第3页）

婆婆被缠了小脚，连走路都是站摇摇的，中晚年患腰椎骨质增生，严重驼背，还包揽着全家人的一日三餐、割猪草喂猪（按肥猪重量挣集体工分）、做自留地农活等，从早忙到晚，很少有闲着的时候，直到难以行动为止。

即或是在家徒四壁、缺衣少食的岁月里，随时听到婆婆乐呵呵的对来客介绍说：“我闲的时候慢慢做点，一点都不累。”

“我过得很好，吃得好、穿得也好。”

直到去世的前一两天，她还在力争自己的餐饮用具自己清洗。

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若论为人处世的经验，自己的长辈、哥姐都很丰富，为什么到自己这里，简直就是一片空白呢？

记得有一次，庶盶和邻居小伙伴发生矛盾，恰好大嬢来家做客，庶盶委婉地想请她为自己出出气。

大嬢弄清庶盶的意图后，随意找个地方坐下，示意庶盶过去，拉着庶盶的双手：“我先问你两个问题好不好？”

“嗯”

，庶盶狠劲点着头。

“家里杀年猪，如果没人来帮忙行不行啊？”

庶盶摇着头说：“不行！”

，“那又是谁来帮的忙呢？”

“邻居大叔。”

“我再问你，借过火种没有？”

有一天家里没了火种无法生火做饭，庶盶到邻居家借火种，邻居大叔选一截燃得旺的火柴头，用绳子牢牢捆在一根小木棍上，然后让庶盶拿走。

刚走出不远，又把庶盶叫回去，“这是火柴，你先拿回去”

。

庶盶接过来一看，火柴盒用“油布”

包裹了一层又一层，外面还用毛线捆扎了好几圈。

想到这里，庶盶赶紧对大嬢说：“我借过火种。”

“那么，帮忙杀年猪、给你借火种的，为啥都不是大嬢而是邻居呢？”

庶盶不假思索的回答：“因为大嬢住的太远、太远。”

“这就对了，这就是为什么说远亲不如近邻。”

大嬢抚摸着庶盶的头和手，“我要是去把那些孩子打一顿或骂一顿，到底是在帮你呢还是在害你啊，你很聪明，想想看。”

庶盶顿时明白了大嬢所讲的道理。

庶盶后来才知道，大嬢在比邻的县里，那是远近闻名的大队妇女主任，在为人处事、调解邻里关系等方面，广为人们所称道。

爷爷去世后不久，大姐为了支持弟弟（庶盶的大哥）读书，主动弃学留家担负家庭生活重担。

正是大姐的先人后己、关爱团结，使得兄弟姊妹相依为命、长哥当父长姐当母的氛围分外浓厚。

大哥执教以后，每年为家人换季、积极为父母兄弟姐妹解决实际困难，使得团结互助的精神更加稳固持续。

记得大概是初中一年级的时候，大姐哥和大姐因为家族纠纷，要庶盶代表大姐娘家人，前去长长威风。

原来是大姐哥的弟弟砍伐大姐哥家自留地里的用材木，认为是父母的东西，他有权使用而拒不认错。

大姐哥时任比邻大队的支部书记，大队长、生产队长的统一处理意见是：如果大姐哥的弟弟拒不向父母、大姐哥一家认错并得到充分谅解，则不仅要归还原木，而且生产队集体要扣罚半个月的工分。

自大姐哥的弟弟结婚成家后，就已经分家。

因大姐哥尚在部队服役未成家，故而其父母与大姐哥为一家。

自分家以后，多年来对自留地边界毫无争议，砍伐原木前不仅没有给父母一家打招呼，事后拒不认错。

双方都认为砍伐了不属于自己的原木，但都认为原木归还与否不是啥问题。

庶盶认为，姐哥身为大队书记，如果亲兄弟的团结没搞好，将对他生活、工作等造成众多不利影响。

最关键的是，如果因此而罚没他弟弟半个月的劳动果实，势必严重影响兄弟将后的团结。

庶盶觉得，维护姐哥他们兄弟间的团结才是第一要务。

因此，通过征求他们父母、姐哥兄弟等的各自看法。

父母和姐哥的统一看法，认为需用原木不是啥问题，不打招呼不说还拒不认错，这不是活抢人吗？姐哥的弟弟则认为，自己错都错了，越认错还不是只有越倒霉？

庶盶经过多方撮合，父母一方的态度是，只要说的情合理合，团结最重要。

集体一方的态度是，调解的目的是为了促进团结，只要能够私下和解，就取消处罚，唯有姐哥的弟弟不认错了。